Si le pardon ne trouve pas de place au milieu du peuple de Dieu, où se trouvera-t-il?
Il est vrai que le pardon demande un sacrifice.
Pour avoir la bénédiction, la paix, il faut apprendre, ou, du moins, demander au Seigneur son secours pour que, par son Esprit, il nous apprenne à pardonner. Même si cela doit nous faire mal.
L’enfant de Dieu devrait être capable de prendre sur lui les fautes des autres.
Voilà un programme qui ne plaît pas au MOI.
Mais pensons un peu à cet homme de Dieu, le premier martyr, Etienne. Il fut lapidé au pied de Saul de Tarse qui gardait les vêtements des bourreaux et qui approuva le meurtre d'un homme de bien. Malgré la rage de ses assassins, Etienne dira:
"…Seigneur, ne leur impute pas ce péché!" Actes 7:60
Et, après ces paroles, il s'endormit.
Cela est simplement surprenant, formidable, magnifique. Il va mourir, mais avant de fermer les yeux à la vie du monde, il pardonne à ses bourreaux qui n’auront aucune pitié pour lui.
Je pose une question: sommes-nous, nous les chrétiens de ce siècle, différents d'Etienne? Notre foi est-elle différente?
Non, en aucune façon, il n’y a pas de différence.
Bien sûr, nous ne sommes pas à l'article de la mort, mais il nous arrive d'être comme lapidés par ceux qui nous entourent et qui parfois sont nos frères et nos sœurs en Jésus-Christ. Mais quand bien même les coups sont rudes, ne devrions-nous pas dire "Seigneur ne leur impute pas ce péché"?
Oui, Père, je pardonne comme tu m'as pardonné.
Paul, qui auparavant était Saul, avait entendu les paroles d’Etienne. Il avait entendu en ce jour ce qu'était le pardon. Alors qu’il écrit à Philémon, c’est un homme qui sait de quoi il parle. Il a été un homme qui ne pardonnait pas, mais il deviendra par la grâce un homme de pardon.
Cela pour dire que, si la nature de l'homme non-régénéré n'est pas portée au pardon, il n'en est pas de même pour l'homme que Dieu, par son Esprit, a renouvelé, car le renouvellement de la nature par le Saint-Esprit donne de comprendre le pardon et rend capable de pardonner. Bien entendu, tout cela est également valable pour la femme…
S'il fallait résumer l'esprit de pardon, on pourrait citer une parole de Jésus:
"Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres" Jean 13:34.
En effet, il n'y a que dans l'amour, l'amour selon l'Esprit Saint, que le pardon peut se trouver.
Dieu nous a tellement aimés qu'il a donné son Fils pour que nous accédions à son pardon.
Jésus nous a tellement aimés qu'il a donné sa vie pour nous pardonner. Et nous, en retour, nous aimons tellement notre Sauveur que nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Et ne croyons pas que le pardon soit un signe de faiblesse, bien au contraire; car il faut être fort pour pouvoir pardonner. Le faible, lui, se laisse aller à la vengeance ou à la rancœur tandis que le fort sait pardonner.
Il est vrai que le pardon demande un sacrifice.
Pour avoir la bénédiction, la paix, il faut apprendre, ou, du moins, demander au Seigneur son secours pour que, par son Esprit, il nous apprenne à pardonner. Même si cela doit nous faire mal.
L’enfant de Dieu devrait être capable de prendre sur lui les fautes des autres.
Voilà un programme qui ne plaît pas au MOI.
Mais pensons un peu à cet homme de Dieu, le premier martyr, Etienne. Il fut lapidé au pied de Saul de Tarse qui gardait les vêtements des bourreaux et qui approuva le meurtre d'un homme de bien. Malgré la rage de ses assassins, Etienne dira:
"…Seigneur, ne leur impute pas ce péché!" Actes 7:60
Et, après ces paroles, il s'endormit.
Cela est simplement surprenant, formidable, magnifique. Il va mourir, mais avant de fermer les yeux à la vie du monde, il pardonne à ses bourreaux qui n’auront aucune pitié pour lui.
Je pose une question: sommes-nous, nous les chrétiens de ce siècle, différents d'Etienne? Notre foi est-elle différente?
Non, en aucune façon, il n’y a pas de différence.
Bien sûr, nous ne sommes pas à l'article de la mort, mais il nous arrive d'être comme lapidés par ceux qui nous entourent et qui parfois sont nos frères et nos sœurs en Jésus-Christ. Mais quand bien même les coups sont rudes, ne devrions-nous pas dire "Seigneur ne leur impute pas ce péché"?
Oui, Père, je pardonne comme tu m'as pardonné.
Paul, qui auparavant était Saul, avait entendu les paroles d’Etienne. Il avait entendu en ce jour ce qu'était le pardon. Alors qu’il écrit à Philémon, c’est un homme qui sait de quoi il parle. Il a été un homme qui ne pardonnait pas, mais il deviendra par la grâce un homme de pardon.
Cela pour dire que, si la nature de l'homme non-régénéré n'est pas portée au pardon, il n'en est pas de même pour l'homme que Dieu, par son Esprit, a renouvelé, car le renouvellement de la nature par le Saint-Esprit donne de comprendre le pardon et rend capable de pardonner. Bien entendu, tout cela est également valable pour la femme…
S'il fallait résumer l'esprit de pardon, on pourrait citer une parole de Jésus:
"Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres" Jean 13:34.
En effet, il n'y a que dans l'amour, l'amour selon l'Esprit Saint, que le pardon peut se trouver.
Dieu nous a tellement aimés qu'il a donné son Fils pour que nous accédions à son pardon.
Jésus nous a tellement aimés qu'il a donné sa vie pour nous pardonner. Et nous, en retour, nous aimons tellement notre Sauveur que nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Et ne croyons pas que le pardon soit un signe de faiblesse, bien au contraire; car il faut être fort pour pouvoir pardonner. Le faible, lui, se laisse aller à la vengeance ou à la rancœur tandis que le fort sait pardonner.
A SUIVRE...
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